Bagi umat Islam saat ini, Ka’bah yang terletak di Masjidil Haram, Makkah, adalah pusat spiritual dunia. Ke mana pun seorang Muslim pergi, mereka akan menghadapkan wajah dan hatinya ke arah bangunan kubus tersebut saat menunaikan salat. Namun, tahukah Anda Kiblat pertama sebelum Ka’bah?
Selama belasan tahun di awal kenabian Muhammad SAW, umat Islam menghadap ke tempat lain yang tak kalah suci: Baitul Maqdis (Masjidil Aqsa) di Yerusalem.
Sejarah dan Durasi Menghadap Baitul Maqdis
Sejak ibadah salat diwajibkan (terutama setelah peristiwa Isra Mi’raj), Nabi Muhammad SAW dan para sahabat diperintahkan untuk berkiblat ke Baitul Maqdis. Kota Yerusalem sendiri merupakan tanah suci para nabi terdahulu, sehingga menjadikannya pusat spiritual yang sangat dihormati.
Umat Muslim beribadah menghadap Baitul Maqdis selama:
- Seluruh periode dakwah di Makkah (setelah kewajiban salat turun).
- Sekitar 16 hingga 17 bulan pertama setelah Nabi SAW berhijrah ke Madinah.
Saat masih berada di Makkah, Nabi Muhammad SAW sering kali salat di antara rukun Yamani dan Hajar Aswad, sehingga posisi beliau secara bersamaan menghadap ke Ka’bah sekaligus ke arah Baitul Maqdis di utara. Namun, setelah hijrah ke Madinah, posisi geografis berubah, dan beliau harus memilih salah satu, yang mana perintah resminya adalah menghadap ke utara (Baitul Maqdis).
Kerinduan Nabi SAW dan Peristiwa Pengalihan Kiblat
Selama tinggal di Madinah, Nabi Muhammad SAW menyimpan kerinduan yang mendalam agar kiblat dialihkan ke Ka’bah, yang merupakan binaan Nabi Ibrahim AS—bapak para nabi. Selain itu, perubahan ini juga menjadi pembeda identitas ibadah umat Islam dengan kaum Yahudi di Madinah yang juga menghadap ke Yerusalem.
Nabi SAW sering kali menengadah ke langit, menanti wahyu turun terkait perubahan ini. Kerinduan beliau diabadikan dalam Al-Qur’an:
“Sungguh Kami melihat wajahmu sering menengadah ke langit, maka sungguh Kami akan memalingkan kamu ke kiblat yang kamu sukai…” (QS. Al-Baqarah: 144)
Peristiwa monumental ini terjadi pada bulan Sya’ban tahun ke-2 Hijriah. Saat Nabi SAW sedang mengimami salat (sebagian riwayat menyebutkan salat Zuhur atau Asar) di sebuah masjid di Madinah, turunlah ayat perintah untuk berbalik arah.
Nabi SAW langsung memutar posisinya 180 derajat menuju Ka’bah di Makkah, diikuti oleh seluruh jemaah di belakangnya. Masjid tempat peristiwa ini terjadi kini dikenal sebagai Masjid Qiblatain (Masjid Dua Kiblat).
Hikmah di Balik Perpindahan Kiblat
Perubahan kiblat dari Baitul Maqdis ke Ka’bah bukan sekadar perpindahan arah geografis, melainkan sebuah ujian keimanan dan strategi syariat. Beberapa hikmah penting di antaranya:
1. Ujian Kepatuhan dan Keimanan
Allah SWT menegaskan bahwa pergantian kiblat ini bertujuan untuk menyaring siapa pengikut Rasulullah yang sejati dan siapa yang ragu-ragu. Orang-orang yang lemah imannya serta kaum munafik mempertanyakan perubahan ini, sementara orang beriman langsung patuh (sami’na wa atha’na).
2. Penegasan Identitas Umat Islam
Perpindahan ini memberikan identitas mandiri bagi umat Islam (Umatan Wasathan), membedakan tata cara ibadah mereka dari umat-umat terdahulu (Yahudi dan Nasrani), sekaligus menyatukan mereka di bawah warisan murni Nabi Ibrahim AS.
3. Menghubungkan Dua Tanah Suci
Ketentuan ini mengikat batin umat Islam kepada dua tempat paling suci di bumi: Masjidil Aqsa (sebagai fondasi awal dan tempat singgah Isra Mi’raj) dan Masjidil Haram (sebagai pusat ketauhidan abadi).
Kesimpulan
Baitul Maqdis akan selalu menempati posisi istimewa dalam sanubari umat Islam. Sebagai kiblat pertama sebelum ka’bah, ia menjadi saksi bisu perjuangan awal penyebaran Islam dan pembentukan kedisiplinan para sahabat.
Memahami sejarah perpindahan kiblat ini tidak hanya memperluas wawasan keislaman, tetapi juga mempertebal kekaguman kita terhadap bagaimana syariat Islam dibangun di atas pilar ketaatan, persatuan, dan penghormatan terhadap sejarah para nabi.
